2- فیش پژوهشی- دلیل نامگذاری نام خانودگی های مختلف حاجی تبار- بیژنی ها
مقیم پور ها نام جد اعظم خود محمد مقیم را در فامیلی خود به یادگار حفظ کرده اند.
نظریه نویسنده: بعید بنظر می دانم که نام یک فرد عقیم بعنوان نام خانوادگی نسل برادر ایشان (ملا محمد سلطان حاجی "قرن12 قمری") نهاده شود از طرف دیگر در تاریخ شفاهی ما ذکر شده بیژن نامدار جد خود بیژن بوده است. همچنین هنوز سند مکتوبی از نام پدر محمد مقیم در دسترس نبوده و اسامی متعددی به نام پدر ایشان منسوب است که شاید نام پدر و پسران اجدادش باشد (نظیر: محمد ابراهیم ابن اسماعیل حاجی، ملا کریم حاجی، کاظم بیک (آکاظما) یا محمد کاظم حاجی و...)، با توجه به اینکه میگویند بیژن ساکن نور بوده تنها فرد یافته شده در نور، درویش بیژن مدفون در روستای کپ نور هستند که با توجه به اینکه عده ای از نوریها هم میگویند ایشان در منطقه تحت فشار دشمنان بوده و نام مستعار بیژن را برای خود انتخاب نمود و فرزندانش پراکنده شده اند و ما را از طایفه خود میدانند و نام خانوادگی آنها بیژنی بوده و در شناسنامه خود سیادت را به همراه داشته و بعضا حتی فامیلیشان حسینی بوده و بیژنیها و حسینی ها اینک بیشتر ساکن چمستان نور هستند و از نظر چهره، ادب و هنر بسیار به بیژنیهای بابل شبیه هستند. درویش بیژن نور بنام امامزاده بیژن مشهور بوده، بارگاه و ضریح مفصل و شجره نامه ای هم دارد که از سادات حسینی استف لیکن چون به تایید علمای انساب نرسیده، از نظر من فعلا مورد تایید نیست. اما شخصیت ایشان بسیار ممتاز و دارای کرامات فراوان بوده که من در آینده بحث مفصلی در رابطه با زندگینامه ایشان خواهم داشت.
پراکندگی این طایفه در بندپی، بابل، نور، تهران، قم و لاهه هلند بیشتر از جاهای دیگر است. بیژنیها اکثرا دارای تحصیلات عالیه بوده و اهل فرهنگ، ادب و هنر هستند، جمعیت این طایفه نزدیک به هزار نفر است.